أشرف يورشيد

في 20 مارس 1956، وقع بيير مينديس فرانس معاهدة الباردو التي منحت تونس استقلالها بعد ما يقرب من 75 عامًا من حكم الامبراطورية الفرنسية الاستعماري.

لكن في ربيع عام 2026، بعد 70 عامًا، قررت الدولة التونسية، تحت ذرائع زائفة، سجن سعدية مصباح لمدة 8 سنوات. وهي ناشطة لا تعرف الكلل في مجال حقوق المهاجرين من جنوب الصحراء، وتستهدفها الدولة في الوقت الذي تضطهد فيه مناضلي/ات أسطول «الصمود» وتُغرق الأحكام القاسية المدافعين/ات عن حقوق الإنسان والمحامين /ات المعارضين/ات لنظام قيس سعيد. ويكثر هذا النظام من الإشارات القومية ونظريات المؤامرة العنصرية، متخفياً وراء ما يسمى بمناهضة الإمبريالية عبر سياسة قومية تكشف التناقضات التاريخية لتطور الدولة التونسية منذ الاستقلال.

السنوات الاستعمارية

في ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت تونس مملكة بيئية صغيرة تتمتع باستقلالية واسعة داخل الإمبراطورية العثمانية. سرعان ما تعرضت لجشع القوى الإمبريالية، وحصلت فرنسا على الإذن بتحويلها إلى محمية، مع إدارة مشتركة بين الدولة الفرنسية — عبر مراقب عام — والباي. وسرعان ما فرض نظام استعماري: أصبحت القرارات تتخذ بالكامل من قبل السلطات الفرنسية؛ وأُنشئ وضع المواطن التونسي، الذي يتمتع بحقوق أقل؛ وعُمم «الراتب الاستعماري»، الذي يبرر باسم «الجاذبية» الأجور والمزايا الأعلى للموظفين «الأوروبيين» مقارنة بالموظفين التونسيين. هذا النظام، المستخدم دائمًا في أماكن أخرى من الإمبراطورية، كان أيضًا بمثابة نقطة انطلاق مهنية لجزء من الطبقة الحاكمة الفرنسية. ورغم أن تونس لم تكن مستعمرة استيطانية، فقد شجعت فرنسا على استقرار السكان الذين يُطلق عليهم اسم «الأوروبيين» — «البيض والمسيحيين» — القادمين من فرنسا، وكذلك من إيطاليا ومالطا وغيرها.

الفترة بين الحربين

في نهاية الحرب العالمية الأولى، ظهرت أولى المجموعات الاستقلالية والمناهضة للاستعمار. ظلت المعارضة، مثل «الطالب التونسي»، محدودة في البداية في المثقفين الذين يطالبون بشكل أساسي بالحكم الذاتي والمساواة مع المستعمرين، لكنها لم تفلت من القمع.

تأسس حزب «الدستور» الدستوري في أوائل عشرينيات القرن الماضي. في مواجهة تعنت الدولة الفرنسية، أسست جيل جديد من المثقفين الذين تلقوا تعليمهم في فرنسا في الثلاثينيات من القرن الماضي حزب «الدستور الجديد»، الذي أصبح القوة الرئيسية في النضال من أجل الاستقلال.

في الوقت نفسه، وعلى الرغم من دعمها المبدئي للنضالات الوطنية، لم تشهد «الأممية الثالثة» نمواً يذكر في تونس. لم يُنشأ الحزب الشيوعي التونسي إلا في عام 1939، وظل فرعه في عشرينيات القرن الماضي أوروبي الأغلبية. انتشرت خلال فترة الجبهة الشعبية تطلعات نحو المساواة في المستعمرات، لكن الحكومة الفرنسية والحزب الشيوعي — المتحالف مع موسكو — اعتبرا أن استقلال تونس  »   سيخدم مصالح الفاشيين « . شكل القمع الدموي لمظاهرات عام 1938، الذي أسفر عن مقتل عشرات الأشخاص، نقطة تحول حاسمة وأدى إلى استقلالية الحركة الوطنية التونسية بقيادة بورقيبة، الذي سُجن في أعقاب تلك الأحداث.

ما بعد الحرب ونهاية الإمبراطورية

شكلت الحرب العالمية الثانية نقطة تحول في التطلعات الوطنية للبلدان المستعمرة: فقد أدى الضعف السياسي والاقتصادي والعسكري لفرنسا إلى فتح ثغرات أمام حركات التحرير. وفرض بورقيبة، الذي أطلق سراحه النازيون لكنه كان معارضاً للفاشية، نفسه حينها كزعيم للحركة الوطنية. بعد الحروب الاستعمارية في مدغشقر وآسيا، اضطرت فرنسا إلى منح تونس استقلالها عام 1956، في سياق تميز أيضًا باستقلال المغرب وبداية حرب الجزائر.

أدت عمليات الاستقلال إلى تخفيف القبضة الإمبريالية جزئياً، لكنها كشفت عن استمرار التبعية لنظام رأسمالي يُبقي هذه البلدان في حالة من الفقر. في تونس، تميز الاستقلال بانحراف نسبي عن المعايير الاجتماعية التقليدية وبإنجازات ملحوظة في مجال حقوق المرأة، بما في ذلك بالمقارنة مع البلد المستعمر السابق. لكن هذه التطورات تتعايش مع انحراف استبدادي وانخراط تابع في الأسواق العالمية: أعلن بورقيبة نفسه رئيساً مدى الحياة في عام 1975، وبعد عام 1968، قمع بشدة أي معارضة، وحكم على العديد من المناضلين/ات من اليسار الجذري بالسجن لفترات طويلة، بعد أن وعد بـ« القضاء عليهم واحدًا تلو الآخر».

نهاية أسطورة التنمية

كانت الثورات الوطنية تستند إلى فكرة تنمية القوى الإنتاجية، وإن كانت أبطأ، ما يسمح في نهاية المطاف باللحاق بمستوى ثروة الدول الغربية. انهارت هذه الأسطورة مع مطلع الثمانينيات. جرى قمع أعمال الشغب التي اندلعت عام 1986 بسبب إلغاء الدعم على الدقيق والسميد، في أحداث دامية، قبل أن يضطر بورقيبة إلى التراجع.

في الوقت نفسه، تفاقمت الديون وتكثفت ضغوط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي من أجل إعادة الهيكلة. لم تحل تونس آنذاك أيًا من التحديات التي طرحها الرأسمالية ومنعطفها النيوليبرالي: البطالة المتزايدة بين الخريجين، والاختلالات المستمرة بين المناطق الداخلية (الفقيرة) والساحلية (الأقل فقرًا). وفي غياب بديل يساري، ساعدت هذه الحالة أيضًا على تطور الإسلام السياسي.

التوسع النيوليبرالي الوحشي والاستبدادي

في عام 1987، من خلال «انقلاب طبي»، أطاح بن علي ببورقيبة بدعوى الشيخوخة. وفرض الإصلاحات النيوليبرالية بينما كان يثري نفسه شخصياً.

بين عامي 1987 و2016، تمت خصخصة مئات الشركات العامة وأعيد توجيه الاقتصاد: 90% من إنتاج المنسوجات مخصص للتصدير إلى أوروبا، مع ارتفاع كبير في توظيف النساء في هذا القطاع. لكن هذا التطور ترافق مع تدهور ظروف العمل والحقوق، في حين انفجرت الديون الخارجية. انضمت تونس إلى اتفاقية الغات (GATT) في عام 1990 ثم إلى منظمة التجارة العالمية (WTO) في عام 1995.

في الوقت نفسه، اشتد القمع. بذريعة مكافحة التهديد الإسلامي — على غرار العقد الأسود في الجزائر — قضى بن علي على كل أشكال المعارضة ووضع الاقتصاد في خدمة عشيرته. صاحب التحرير الاقتصادي ديكتاتورية متزايدة الوحشية. ضربت أزمة عام 2008 البلاد بشدة وأعادت إحياء النضالات الاجتماعية: في أحواض التعدين، تم قمع الإضرابات والتحركات ضد الفساد، وعمليات التسريح، والانتهاكات البيئية بعنف. زُج بمئات الأشخاص في السجن، وقُتل أو أُصيب العشرات. وهكذا تشكل غفسة بروفة عامة للثورة القادمة.

الثورة

في ديسمبر 2010، أطاحت الثورة التونسية في غضون أيام قليلة بنظام فاسد وعنيف للغاية. وباعتبارها أصل الربيع العربي، فقد أحدثت تحولاً عميقاً في المجتمع دون أن تزيل التناقضات الاقتصادية والسياسية. لم توقف الحكومات المتعاقبة دوامة الديون ولا احتكار الثروات من قبل أقلية.

على الرغم من دستور جريء وبعض التقدم في مكافحة القمع، فقدت هذه الحكومات مصداقيتها، ما مهد الطريق لقيس سعيد، الذي تولى السلطة المطلقة عبر انقلاب في عام 2021 بدعم من غالبية السكان. عبر إثارة التهديد الإسلامي والمؤامرات الأجنبية والعنصرية الصريحة، فرض نفسه في مجتمع أضعفته أزمة كوفيد. ورغم رفضه لعمليات الخصخصة التي يطالب بها صندوق النقد الدولي، فإنه يقبل التمويل الأوروبي، لا سيما عبر دارمانين، لتأمين حدود أوروبا.

تزداد قسوة سلطته: سجن المعارضين، وخطاب التهديدات «الخارجية»، الذي غالبًا ما يكون مشوبًا بمعاداة السامية والعنصرية. لكن التناقضات الاقتصادية لا تزال قائمة، ولا تتيح، من أجل الحفاظ على النظام، سوى اللجوء بشكل متزايد إلى القمع..

أشرف يورشيد

أسبوعية «الأنتيكابيتاليست» – العدد 793 (26/03/2026)